В начале нулевых годов в московском отеле "Мариотт-Аврора" на приеме по случаю очередного дня рождения нашей корпорации "Никколо М" подвыпивший гость-политолог стал прилюдно рассказывать похабный анекдот. Находящиеся поблизости джентльмены, включая моего супруга, пытались перебить и увести рассказчика, чтобы при дамах не прозвучал финал.

Однако градус алкоголя сделал человека временно невменяемым. Тогда телеведущий канала НТВ Владимир Соловьев, что в то время пока еще не был столь знаменитым, еще совсем не вел программу "К барьеру!" и совсем не написал множество интересных книг, громко произнес: "я дам в морду любому, кто скажет матерное слово в присутствиии моей жены или матери". Поверьте, дал бы! И хам на полуслове заткнулся.

А теперь приведу дословную цитату из свежего произведения знаменитого писателя и ведущего телепрограммы "Апокриф" на канале "Культура" Виктора Ерофеева. В недавно опубликованном рассказе "Реабилитация Дантеса" говорится о том, как главный герой приехал во французский город Сульц "по поручению мамы, плюнуть на могилу убийцы Пушкина" и предварительно посетил музей Дантеса.

"Я посмотрел на две известные цветные литографии Пушкина, висящие возле портрета Екатерины Гончаровой, незаметно подмигнул им и двинулся к выходу. На лестнице она (сотрудница музея — вписано ЕЕ) остановила меня.
- Напишите что-нибудь в книгу отзывов.
- Я отказался, но, подумав, не спеша написал на чистой странице большими буквами:
- Сука!
- Сука! — с радостным акцентом прочла она по-русски. — Благодаря русским туристам мы здесь стали учить русский язык. Вы посмотрите, что они пишут.

Я не был оригинален. Альбом был полон русским негодованием. "Возмущены до глубины души Вашим преступным выстрелом!" — писали студенты Архангельского университета. "Позор убийце нашего всего!" — смоленский поэт-концептуалист. "Зачем?" — общество "Франция-Россия". Помимо многочисленных "сук!" там были еще "блядь", "пидор!", "козел" и даже "фашист". Конец цитаты.

Цитировать других современных классиков и полу-классиков, а именно Виктора Олеговича Пелевина, Владимира Сорокина, Сергея Минаева и прочих гениев литературы девяностых-нулевых годов — просто боюсь, ибо аристократ Виктор Ерофеев среди них ангел. Лет пять назад редактор одного замечательного журнала, где я вела рубрику "Хорошие манеры", на полном серьезе попросила меня написать статью о том факте, что слово "жопа" официально внесеоднако в толковый словарь русского языка. Думала, мое прелестное начальство шутит, ан нет. Единственный раз за всю жизнь я не смогла справиться с редакционным заданием, поскольку абсолютно не владею данной лексикой, не умею употреблять эти слова и даже непосредственно сейчас пишу их с закрытыми глазами.

Но ведь закрыть глаза — это самое простое. Как научный специалист я совершенно не имею права притворяться, что в обществе не существует ненормативной лексики. Ее применяют часто и разнообразно даже те самые люди, которые как носители остальных качеств воспитанного человека (достоинство, доброжелательность и внешность) являются безупречными. Некоторые московские и региональные политики и бизнесмены, можно сказать, матом не ругаются: в определенных обстоятельствах она также на нем разговаривают. Правда, без присутствия женщин, а также детей. Кинорежиссеры, напротив, в присутствии, ибо на данный момент я не видела ни одного творческого процесса, где бы маргинальная лексика не была составляющей. Туристы, опять же, действительно научили ругаться весь мир. Одновременно я "в упор не слышу" ненормативный речевой оборот, произнесенный, допустим, доктором скорой помощи, когда он отодвигает зевак от потерявшего сознание человека и, возможно, благодаря этому спасает больному жизнь. С моей собственной точки зрения, к противоречивому вопросу лексических форм надо относиться без лицемерия, фальши и ханжества, но тем людям, кому привычно произносить поганые слова, необходимо четко знать границы их применения.

Далее. "Культура речи — это стилистическая правильность, отсутствие грамматических ошибок, слов-паразитов и прочее". Да, да, "жи" и "ши" пиши с буквой И. Азбучные истины всегда верны. Поголовная грамотность — достижение народных масс, кто бы возражал или не знает. Однако этикет подразумевает более глубокое понимание культуры речи, чем агитационные плакаты 30-х годов. Приведу самые запущенные примеры.

Умение произнести "здравствуй" и мгновенно сказать еще несколько приятных слов, не допуская дебильного "ой, и куда это ты пошла?" в отношении знакомой, случайно встреченной на улице в первый раз за 5 лет — вот здесь проявляется ваша культура либо бескультурье речи. Умение четко сказать "спасибо" человеку, непременно поясняя, за что именно именно вы ему благодарны. Умение произнести поздравление не банальными штампованными фразами, а искренними и предназначенными только этой персоне словами.

Умение внятно представить своих знакомых друг другу: не формально "вот Вася, а это Петя", а "разрешите вас представить, знакомьтесь, пожалуйста", и обязательно полностью произнести, кроме имени, фамилии людей, вид их деятельности, профессию или официальный статус, а кроме того непременно дать первую тему для общения.

Только убедившись, что знакомство, по вашему представлению состоялось, вы можете дать своим друзьям возможность пообщаться самостоятельно.

Грамотные коммуникации — вот главное, что подразумевает этикет в теме "культура речи". Функция культурной речи, устной и письменной, состоит именно в простройке цивилизованных отношений между людьми.

Иначе человечество могло бы до этого момента бессвязно мычать или тупо материться по каждому поводу, а упрекать писателей и экспертов по этикету в отображении реальной жизни — то же, что читателям, черт побери, обижаться на зеркало.